領導演講時必備的素質

領導演講時必備的素質 時間:2019-04-18

  領導講話是領導者社會活動的重要組成部分,是領導者管理水平的重要表現。一個領導講話的微觀性目的很多,具體的場合會有具體的講話目的,但其最終目的是要做到使講話內容深入人心,使聽眾心服口服,從而感染聽眾,促使其按照領導者的意圖行動。下面是學識網小編為大家整理了一些關于領導演講時必備的素質,歡迎大家閱讀。

  領導演講時必備的素質

  一、框架高度概括、條理清晰。

  領導講話總的來說都愛講出個一二三四,甲乙丙丁,ABCD,這是條理性,比如在開會的時候,就是這樣的,討論一個事件,解決兩個問題,發表三點意見等等。而高度的概括性就是要求講話的框架具有高度的語言概括性,這里有兩層意思:一,在條理性的基礎上,用數字化的方式,來進行概括。比如對于今年的工作,一個目標、兩個達標、三項跨越;二層意思就是玩文字游戲,如:我心目中的好官,要我來說的話就是四個字,那就是高遠定正。高就是站的高看的遠,定就是要堅定不移的站在人民的立場,為老百姓說話,正就是要方向正確,自身正直,一身正氣為人民服務。

  二、內容深入淺出、旁征博引。

  領導講話總有其目標性,一段講話是否達到了它的預期目標,要看它是否被聽眾所理解、所接受。聽眾理解了、接受了,才能明確自己的行動方向。反之,聽眾一頭霧水,似懂非懂,是不可能配合領導者采取行動的。領導講話的這一特性決定了領導講話必須事先站在聽眾的角度上,依據聽眾的理解能力和接受能力聯系實際、深入淺出。陳毅同志在1961年發表的《在戲曲編導工作座談會上的講話》中對“局限性”問題的解釋就是非常典型的一例。在講話中,為了說明局限性,他列舉了曹操、陶淵明、武則天、曾國藩等人的事例。通過對這些具體歷史人物的精當中肯的分析和評價,既做到了聯系實際,又做到了深入淺出,使“局限性”這一本來深奧抽象的命題變得淺顯易懂,聽眾始終聽得津津有味,絲毫不覺得枯燥難懂。

  三、內容充實具體、言之有物。

  要做到這一點,領導必須在講話前做深入細致的調查研究,這是由領導的特殊身份和作用所決定的。領導者是被領導者行為方式的引導者。講話者在開口前如果不了解聽眾的心理,就不可能做到講話內容充實具體、言之有物、擲地有聲。現實中不難看到一些領導由于事先沒有做好深入的調查研究,當在公眾場合被邀請講話時,就會出現支支吾吾、左顧右盼、四處求援的窘態。這樣的講話不僅不能起到引導和感召群眾采取行動的目的,反而使自身形象和威信在群眾中大打折扣。戰國時的張儀為推行“連橫”立下了汗馬功勞,被譽為有“三寸不爛之舌”。他之所以能所向披靡,一個重要因素是他言之有物,講話內容充實具體。他充分了解各國的形勢和軍事力量,了解各國國君和將士的心理,從而對自己的游說目標非常明確,使被勸說者心悅誠服。

  四、語言的樸實無華、感情真摯。

  一個人不可能沒有情感,只要他一開口,總是在試圖以自己的情感影響別人。我們常說,“動之以情,曉之以理”,“通情才能達理”,“感人心者莫先手情”。真摯而健康的情感可以感染聽眾,使之按照講話者的意愿去行動。伴隨真情實感的必定是樸實無華的言詞,過多的言語修飾有時會削弱情感的真摯度。澳門特首何厚鏵在1999年的選舉中獲勝。在參選前的一次記者招待會上,當記者讓他談談對澳門的認識、對自己參選的認識時,他說:“澳門是我生活、家庭和事業的根基,澳門的一切,伴隨著我長大。澳門人的思想,熏陶我的性格;澳門人的憂樂,與我息息相關。我對澳門發自內心的熱愛和歸屬感,鞭策我要貢獻所長。在澳門重投祖國懷抱之際,我身為一個中國人,理應當仁不讓,竭盡所能,以自己的一份熱忱,來承擔這一歷史使命。”“我的參選是澳門人給我的一個機會,容許我把自己對澳門的深厚感情進一步升華,變成無私的奉獻。”短短的幾句話里,既沒有華麗的辭藻,也沒有對選民的曲意逢迎,有的是自己對澳門發自內心的熱愛,合情合理,不能不使聽眾為之動心、為之折服。

  五、印象真誠坦率、言行一致。

  普希金說過:“用語言去把人們的心靈點亮!”講話時怎樣才能用語言把聽眾的心靈點亮呢?筆者認為,應當以坦誠的態度,說真心話、實在話,道出真實的感受。一個成功的領導者往往是不隱瞞自己對具體事物的觀點和認識的,在對群眾的講話中,總能給人留下真誠坦率的印象。如果群眾發覺你說的是一套,做的又是另一套,他們就不會再信任你。領導的話講得越具體、真誠、坦率,越能贏得群眾的信賴;話講得越抽象,離具體事物越遙遠,給群眾留下的印象越淺,贏得的信任度越低。周恩來所到之處,其講話內容總能給人留下深刻的印象,其根本原因就在于他的真誠、坦率和言行一致。周曾在1949年5月做過一次《學習毛澤東》的講話。在這次講話中,他以一個徹底的唯物主義者的姿態,反對個人迷信和個人崇拜。他說:“決不要把毛澤東看成一個偶然的、天生的、神秘的、無法學習的領袖。”周對自己也是從不神秘化。他曾多次如實、公開地介紹自己的家庭出身、復雜的社會關系,以及自己成長的曲折過程。這種無產階級革命家光明磊落的襟懷,平易近人的風格,使他與聽眾的思想情感的交流始終處于真誠和坦率的氛圍中,聽眾自然就很容易接受。他是這樣說的,也是這樣做的,這就是周恩來人格魅力之所在。

  要想實現演講的成功,演講者應具備以下素質修養。

  (1)豐富學識。

  古今中外的演講家無一不是學識淵博的,他們之所以能旁征博引,妙語驚人,之所以能把生動、具體、精彩的事例自如地組織到演講中,就因為他們博覽群書,知識宏富。在當今科技發展時代,各種科學高度分化和高度綜合,演講者如果不了解新知識,跟不上現代科學文化發展的步伐,就不會使演講充實、新鮮、生動。因此,演講者要有豐富的學識,不僅是“傳道、授業、解惑”的需要,也是演講成功的基本條件。

  (2)思想情操。

  這里所說的思想情操,是指演講者本身必須具備先進的、科學的思想,這樣才能遠見卓識,高瞻遠矚,識前人所未識,講前人所未講。這是因為,大多數演講者演講的目的都是教育人、啟迪人,提高聽眾的思想認識、文化水平。

  歷史上許多著名的演講家無一不是偉大的思想家。如德摩斯梯尼、西塞羅、馬克思、恩格斯等,他們的演講無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。今天,在科技高度發展時代,新知識、新學科不斷涌現,更需要演講者努力學習,迅速掌握各種新思想、新科學和新方法,以更好地服務于聽眾。正如我們所提倡的“要給別人一杯水,自己先得有一桶水”。

  (3)道德品質。

  只有具備高尚的道德品質,演講者的演講才能服眾。這是因為,在生活中,任何一種行為都會直接或間接地與他人或社會發生關系,并受到一定社會規范的限制和協調,演講也是如此。作為演講主體的演講者,更應以一個具有高尚道德水準的形象出現在公眾面前,帶頭恪守社會道德規范。如同古人所說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

  同時,演講者還需具備:政治道德,即應當有高度的政治覺悟、良好的政治品質、堅定的理想信念。職業道德,演講者必須遵守自己從事職業的道德,如醫德、師德等。社會公德,演講者在一舉手一投足間都應講究文明禮貌,彬彬有禮。倫理道德,演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀,以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。

  (4)四種能力。

  有了思想、品德、學識等方面的素質修養,演講者還必須具備以下幾種能力。

  一是較強的記憶力。記憶力可以幫助演講者吸取豐富知識,掌握大量材料和信息,進而在演講中,能口若懸河,滔滔不絕。

  二是良好的表達力。口語表達能力不是天生的,但演講如果離開了口語表達能力則是不可思議的。即使演講稿寫得再好,表達不出來,同樣不能進行成功的演講。

  三是豐富的想象力。在演講中,想象力如同“點金術”,有了它就可以“思接千載,視通千里”,才能使演講內容充實、新穎而多采,才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來,講起來才能文思泉涌,增強演講的濃度、廣度和感染力。

  四是敏銳的觀察力。敏銳的觀察力體現在三個方面:準備演講時,能從普普通通的生活中獲取大量素材,從中發現生活的本質和社會的主流;在演講中,可以了解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化,及時調整演講的內容、方式、節奏;在演講后,可以從周圍的反映中綜合分析自己演講的成敗得失,以使自己的演講日臻成熟。

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