演講者必備的素質和能力

演講者必備的素質和能力 時間:2019-04-18

  演講者要作一場新穎、深度、精彩的演講,除了首先要在思想、品牌、常識等諸方面認真、刻苦地加強修養外,還必須努力培養各種適應演講需要的能力和演講者應具備的素質修養。今天學識網小編給大家分享一些演講者必備的素質和能力,希望對大家有所幫助。

  演講者必備的素質和能力

  一、演講者必備的素質

  (1)豐富學識。

  古今中外的演講家無一不是學識淵博的,他們之所以能旁征博引,妙語驚人,之所以能把生動、具體、精彩的事例自如地組織到演講中,就因為他們博覽群書,知識宏富。在當今科技發展時代,各種科學高度分化和高度綜合,演講者如果不了解新知識,跟不上現代科學文化發展的步伐,就不會使演講充實、新鮮、生動。因此,演講者要有豐富的學識,不僅是“傳道、授業、解惑”的需要,也是演講成功的基本條件。

  (2)思想情操。

  這里所說的思想情操,是指演講者本身必須具備先進的、科學的思想,這樣才能遠見卓識,高瞻遠矚,識前人所未識,講前人所未講。這是因為,大多數演講者演講的目的都是教育人、啟迪人,提高聽眾的思想認識、文化水平。

  歷史上許多著名的演講家無一不是偉大的思想家。如德摩斯梯尼、西塞羅、馬克思、恩格斯等,他們的演講無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。今天,在科技高度發展時代,新知識、新學科不斷涌現,更需要演講者努力學習,迅速掌握各種新思想、新科學和新方法,以更好地服務于聽眾。正如我們所提倡的“要給別人一杯水,自己先得有一桶水”。

  (3)道德品質。

  只有具備高尚的道德品質,演講者的演講才能服眾。這是因為,在生活中,任何一種行為都會直接或間接地與他人或社會發生關系,并受到一定社會規范的限制和協調,演講也是如此。作為演講主體的演講者,更應以一個具有高尚道德水準的形象出現在公眾面前,帶頭恪守社會道德規范。如同古人所說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

  (4)政治道德。

  應當有高度的政治覺悟、良好的政治品質、堅定的理想信念。職業道德,演講者必須遵守自己從事職業的道德,如醫德、師德等。社會公德,演講者在一舉手一投足間都應講究文明禮貌,彬彬有禮。倫理道德,演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀,以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。

  二、演講者必備的能力

  1.豐富的想象力和聯想力

  豐富的想象力和聯想力是保證演講生動、有趣、精彩的關鍵。法國19世紀的評論家讓·保羅曾說過:“想象能力能使一切片段的事物變為完全的整體,使缺陷世界變為完滿世界;它能使一切事物都完整化,甚至也使無限的、無所不包的宇宙變得完整。”而聯想力則是在類似的或相關的條件刺激下,回憶起過去有關的生活經驗和思想感情,它可以豐富演講的內容,增強情感色彩。在演講中,想象力和聯想力具有很重要的作用。它如同是“點金術”,有了它就可以用融古貫今,有了它,演講者就可以“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動著進步,成為知識進化的源泉,是科學研究的實在因素。”在演講中,想象力也是一種實實在在的因素。因為演講者的想象力和聯想力越豐富,其思維才越活躍,創造力才越豐富,這樣演講的內容才能充實、新穎而多彩;這樣,才能通過嚴謹的構思,將各種各樣的事物,巧妙而有機地組合起來并使之渾然一體。從而,增強演講的深度和廣度。

  2.較強的記憶力

  人們總是稱贊那些口若懸河、滔滔不絕的演講者。這主要是因為他們有東西可講,而這可講的東西卻又來自于“過目不忘”的記憶力。在演講前的積累階段,演講者博覽群書,吸取豐富的知識,他們廣于閱歷,儲存了大量的材料,他們耳濡目染了社會生活的方方面面。雖然豐富、復雜,然而他們卻能牢記于心。頭腦里儲存了大量的信息,一旦需要寫演講稿時,他們就會如囊中取物一樣,迅速而準確地輸出并組織到演講稿中,使演講的內容豐富,形式活潑。一個人如果記憶力不強,大腦中沒有庫存多少東西,沒有一點真貨色,又怎能寫好演講稿呢?就是勉強去講,也只能是丟三落四,濫竽充數,講出去又怎么能說服聽眾、感染聽眾呢?當演講者登上演講臺時,也需要極強的記憶力,否則經常忘詞,造成多次停頓,又怎么能使聽眾產生濃厚的興趣呢?另外,演講有時如同江河直瀉,需要演講者不時地閃現出靈感,當一個新思想出現時,卻忘記了應當闡述思想的原材料,這又怎能為全篇演講增光添彩呢?可見在整個演講的過程中,演講者是片刻離不開記憶力的。只有有了較強的記憶力,演講起來才能左右逢源、游刃有余,才能口若懸河、滔滔不絕。

  3.敏銳的觀察力

  敏銳的觀察力是演講者不可或缺的能力之一。達爾文曾說:“我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上,我可能在眾人之上。”演講家就需要這種敏銳的觀察能力。不僅準備演講時需要這種能力,演講中需要這種能力,就是在演講后也需要這種能力。在準備演講時,有了敏銳的觀察力,就能從普普通通的生活中,獲取大量的典型材料,能加以分析和判斷,從中發現規律性的東西,這樣,不僅使演講內容豐富,而且也必定反映出生活的本質和說會的主流。觀察力很弱的人,縱然進了寶山,也是要空手而回的。

  演講時的觀察法有兩種:一是環視法,一是點視法。這兩種方法在演講中都可使用。黑格爾曾說:“既然產生一種活的實踐效果,演說家首先就要充分考慮到演講場合以及聽眾的理解力和一般性格,否則他的語調就會由于對時間、地點和聽眾都不適合而不能達到所期待的實踐效果。”這段話不僅指出了觀察力對于演講效果的至關重要,而且也指出了演講者在演講中所觀察的范圍和內容。這是值得我們認真注意的。

  演講者在演講之后也應當細致觀察周圍的情況,加以綜合分析,并結合自己的演講認真總結,找出演講的不足之處,以便在今后的演講中注意克服,并認真吸取其他演講者的寶貴經驗,取長補短,使自己的演講更臻于成熟。

  4.較強的口語表達能力

  口語是運用最多,也是最便捷、最重要的一種表達方式,沒有這種表達能力,演講就會變得不可思議。演講和口語表達能力是密不可分的,從事演講活動的人必須具備口語表達的能力。

  有些人認為有口才、能演講是天生的,這種觀念是片面的。可以說,任何一種能力包括口語表達能力都是經過后天培養、鍛煉而成,這是毫無疑義的。美國第十六任總統林肯,是聞名于世的大演講家。他的《葛底斯堡演說》已鑄成金文,至今存放在牛津大學,被作為英文演說的典范。他的多次法庭辯護演講,幾度轟動全國。同許多演講家一樣,他的演講才能也是靠苦練獲得的。他年輕時,經常“徒步三十英里,到一個法院去聽律師門的辯護詞,看他們如何辯論,如何做手勢。他一邊聽那些政治演說家聲若洪鐘、慷慨激昂的演說,一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道,回來后也學他們的樣子。為了練就口才,提高演講水平,他曾對著樹、樹樁、成行玉米演講過多次”。

  我國著名的現代者、詩人聞一多先生,也是有名的演講家。他的演講之所以成功,也是與他年輕時刻苦練習分不開的。1919年他在清華學校學習,從不間斷演講練習,一旦有所放松,就立刻警覺起來。他常在日記里警告自己:“近來學講課練習又漸疏,不猛起直追恐便落人后。”“演說降到中等,此大恥奇辱也。”他堅持練習演講,在1月9日的日記里,他寫道:“夜出外習演講十二遍。” 1月10日又寫道:“演說果有進步,當益求精致。”北京的一月天寒地凍,可他毫無畏懼。14日“夜至涼亭練演說三遍”,回宿舍又“溫演說五遍”,第二天又接著“習演說”。

  上述例子可以說明,任何一個人的演講才能,都不是天生而就的。哪怕是笨嘴拙舌,甚至犯有口吃的毛病,只要我們不怕困難,有德摩斯梯尼那種口含石子朗讀、攀登高山吟詩、迎著狂風練講的刻苦精神,像聞一多先生那樣長期實踐,就一定不斷地提高自己得演講水平。

 

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